Inmunizar lo más posible a la población y no ceder a las ideologías actuales

En su audiencia al Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede, el Papa Francisco se detuvo en las consecuencias sanitarias, económicas y sociales de la pandemia. Insistió en la cura necesaria para afrontar el problema. Hizo un llamamiento contra las guerras y en favor de los migrantes, que no son “mercancías con las que se puede comerciar”. Del pensamiento único afirmó que no se deben “borrar las diversidadades para ser inclusivos». E insistió en «esclarecer los abusos»

Vatican News

El Papa Francisco celebró el esperado encuentro anual con los miembros del Cuerpo diplomático ante la Santa Sede, para el tradicional intercambio de felicitaciones al inicio del nuevo año. En su amplio discurso – tras recordar que acaba de concluir el tiempo litúrgico de Navidad, que se caracteriza por ser un período “privilegiado para cultivar las relaciones familiares” – el Pontífice afirmó que deseaba continuar hoy con el mismo espíritu, en este encuentro que los vio reunidos “como una gran familia, que se encuentra y dialoga”. Además, destacó que el “objetivo de la diplomacia” es “ayudar a dejar a un lado los desacuerdos de la convivencia humana, favorecer la concordia y experimentar cómo, cuando superamos las arenas movedizas de los conflictos, podemos redescubrir el sentido de la profunda unidad de la realidad”.

 

Luces y sombras de nuestro tiempo

El Santo Padre agradeció la presencia de los embajadores en este “encuentro de familia”, que representa una “ocasión propicia” – dijo – para formularse recíprocamente sus mejores deseos para el año nuevo y para considerar juntos las luces y sombras de nuestro tiempo. Francisco tomó la palabra después de la introducción del Decano, George Poulides, Embajador de Chipre, a quien Su Santidad le agradeció sus palabras en nombre de todo el Cuerpo diplomático.

 

Lucha contra la pandemia

Destacó asimismo que, a través de ellos, deseaba hacer llegar su saludo y afecto a los pueblos que representan y recordó que muchos de ellos llegaron de otras capitales para unirse al nutrido grupo de los embajadores residentes en Roma, “al que en breve también se agregará el de la Confederación Suiza”. Dirigiéndose a los “queridos embajadores”, Francisco, afirmó:

“En estos días vemos cómo la lucha contra la pandemia requiere aún un notable esfuerzo por parte de todos y cómo también el nuevo año se presenta desafiante. El coronavirus sigue creando aislamiento social y cosechando víctimas y, entre los que han perdido la vida, quisiera recordar al recientemente fallecido Monseñor Aldo Giordano, Nuncio Apostólico muy conocido y estimado en el seno de la comunidad diplomática”

Tras destacar que se ha podido constatar “que en los lugares donde se ha llevado adelante una campaña de vacunación eficaz, ha disminuido el riesgo de un avance grave de la enfermedad”, el Papa dijo que “es importante que se continúen los esfuerzos para inmunizar a la población lo más que se pueda”. Lo que requiere, prosiguió, “un múltiple compromiso a nivel personal, político y de la comunidad internacional en su conjunto”.

 

Cura de realidad

Después de afirmar que “todos tenemos la responsabilidad de cuidar de nosotros mismos y de nuestra salud”, y que “el cuidado de la salud constituye una obligación moral”, Francisco lamentó que se constata cada vez más que “vivimos en un mundo de fuertes contrastes ideológicos”.

“Toda afirmación ideológica cercena los vínculos que la razón humana tiene con la realidad objetiva de las cosas. En cambio, la pandemia nos impone una suerte de ‘cura de realidad’, que requiere afrontar el problema y adoptar los remedios adecuados para resolverlo. Las vacunas no son instrumentos mágicos de curación, sino que representan ciertamente, junto con los tratamientos que se están desarrollando, la solución más razonable para la prevención de la enfermedad”

En cuanto a la política el Obispo de Roma dio que “debe comprometerse a buscar el bien de la población por medio de decisiones de prevención e inmunización, que interpelen también a los ciudadanos para que puedan sentirse partícipes y responsables, por medio de una comunicación transparente de las problemáticas y de las medidas idóneas para afrontarlas”. Además, aludió a la “falta de firmeza decisional y de claridad comunicativa” que “genera confusión, crea desconfianza y amenaza la cohesión social, alimentando nuevas tensiones”, de manera que “se instaura un relativismo social que hiere la armonía y la unidad”.

Después de manifestar la necesidad de “un compromiso global de la comunidad internacional, para que toda la población mundial pueda acceder de la misma manera a los tratamientos médicos esenciales y a las vacunas”, el Santo Padre dijo textualmente:

“En particular, me permito exhortar a los Estados que se están esforzando por establecer un instrumento internacional sobre la preparación y la respuesta a las pandemias, bajo el patrocinio de la Organización Mundial de la Salud, para que adopten una política de desinteresada ayuda mutua, como principio clave para que el acceso a instrumentos diagnósticos, vacunas y fármacos esté garantizado a todos”

“Al mismo tiempo, sería conveniente – añadió el Papa – que instituciones como la Organización Mundial del Comercio y la Organización Mundial de la Propiedad Intelectual adecuen sus propios instrumentos jurídicos, para que las reglas monopólicas no constituyan ulteriores obstáculos a la producción y a un acceso organizado y coherente a los tratamientos a nivel mundial”.

 

Cercanía y oración al Líbano

Al pasar revista de las condiciones mundiales el Pontífice recordó que el año pasado tuvo la oportunidad de recibir a muchos jefes de estado y de gobierno, además de diversas autoridades civiles y religiosas. Y entre aquellos múltiples encuentros, mencionaó la jornada del pasado 1 de julio, dedicada a la reflexión y a la oración por el Líbano.

“Al querido pueblo libanés, azotado por una crisis económica y política difícil de remediar, deseo renovar hoy mi cercanía y mi oración, mientras espero que las reformas necesarias y el apoyo de la comunidad internacional ayuden al país a permanecer firme en su identidad como modelo de coexistencia pacífica y de fraternidad entre las diversas religiones ahí presentes”

 

Iraq

También recordó sus viajes apostólicos del año recién transcurrido, por lo que manifestó la alegría que le produjo visitar Iraq. Un hecho gracias a la Providencia que representó “un signo de esperanza después de años de guerra y terrorismo”.

“El pueblo iraquí tiene derecho a recuperar la dignidad que le pertenece y a vivir en paz. Sus raíces religiosas y culturales son milenarias: Mesopotamia es cuna de civilización; fue de allí de donde Dios llamó a Abrahán para dar inicio a la historia de la salvación”

Prosiguiendo en su recuerdo, el Papa aludió a su visita a Budapest con motivo de la clausura del Congreso Eucarístico Internacional; y, luego, Eslovaquia, sin olvidar su reciente viaje a Chipre Grecia, y el aspecto conmovedor que representó regresar a la isla de Lesbos, donde constató “la generosidad de quienes trabajan para brindar acogida y ayuda a los migrantes”, y donde vio “los rostros de muchos niños y adultos alojados en los centros de acogida”.

 

Situación de los migrantes

“En sus ojos – dijo Francisco – está el cansancio del viaje, el miedo a un futuro incierto, el dolor por los propios seres queridos que dejaron atrás y la nostalgia de la patria que se vieron obligados a abandonar”.

“Ante estos rostros no podemos permanecer indiferentes ni quedarnos atrincherados detrás de muros y alambres espinados, con el pretexto de defender la seguridad o un estilo de vida”

Después de agradecer a quienes “se esfuerzan por garantizar acogida y protección a los migrantes, haciéndose cargo también de su promoción humana y de su integración en los países que los han acogido”, el Papa manifestó que es “consciente de las dificultades que algunos estados encuentran frente a flujos ingentes de personas”. Sin embargo, agregó:

“Es necesario vencer la indiferencia y rechazar la idea de que los migrantes sean un problema de los demás. El resultado de semejante planteamiento se ve en la deshumanización misma de los migrantes, concentrados en los centros de registro e identificación – hotspot – donde acaban siendo presa fácil de la delincuencia y de los traficantes de seres humanos, o por intentar desesperados planes de fuga que a veces culminan con la muerte”

Por otra parte, Su Santidad agregó que “es preciso destacar que los mismos migrantes a menudo son transformados en armas de coacción política, en una especie de artículo de negociación, que despoja a las personas de su dignidad”. De ahí que haya querido “renovar” su “gratitud a las autoridades italianas”, gracias a las cuales algunas personas pudieron viajar con él a Roma desde Chipre y Grecia. Algo que Francisco definió como “un gesto sencillo pero significativo” y con su agradecimiento dijo:

“Al pueblo italiano, que sufrió mucho al comienzo de la pandemia, pero que también ha demostrado alentadores signos de recuperación, dirijo mis mejores votos, para que mantenga siempre el espíritu de apertura generosa y solidaria que lo distingue”

Destacando, además, lo importante que es que la Unión Europea “encuentre su cohesión interna en la gestión de las migraciones”, el Papa hizo hincapié en la necesidad de “dar vida a un sistema coherente e integral de gestión de las políticas migratorias y de asilo, de modo que se compartan las responsabilidades en la recepción de migrantes, la revisión de las solicitudes de asilo, la redistribución e integración de cuantos puedan ser acogidos”.

“La capacidad de negociar y encontrar soluciones compartidas es uno de los puntos de fuerza de la Unión Europea y constituye un modelo válido para afrontar con visión los retos globales que nos esperan”

 

Nadie se puede salvar por sí mismo

De las migraciones, el Papa recordó que “no conciernen sólo a Europa”, que se ve afectada por los flujos provenientes de África y Asia, puesto que en estos años se ha asistido “al éxodo de los prófugos sirios, al que se han agregado en los últimos meses los que huyeron de Afganistán”, sin olvidar “los éxodos masivos que afectan al continente americano y que crean presión en la frontera entre México y Estados Unidos de América”. Recordó, además, que “muchos de esos migrantes son haitianos que huyen de las tragedias que han golpeado su país en estos años”.

“La cuestión migratoria, como también la pandemia y el cambio climático, muestran claramente que nadie se puede salvar por sí mismo, es decir, que los grandes desafíos de nuestro tiempo son todos globales. Por eso, es preocupante constatar que, frente a una mayor interconexión de los problemas, vaya creciendo una mayor fragmentación de las soluciones”

 

Recuperar el sentido de la familia humana

Mientras al destacar cierta “falta de voluntad de querer abrir ventanas de diálogo y señales de fraternidad”, lo que “termina por alimentar más tensiones y divisiones”, además de “una sensación generalizada de incertidumbre e inestabilidad”, Francisco afirmó que hay que “recuperar el sentido de nuestra común identidad como única familia humana”.

 

Crisis de confianza de la diplomacia multilateral

En su visión general del planeta el Papa no dudó en afirmar que “la diplomacia multilateral atraviesa una crisis de confianza, debida a una reducida credibilidad de los sistemas sociales, gubernamentales e intergubernamentales”. Algo que “genera una falta de aprecio hacia los organismos internacionales por parte de muchos estados y debilita el sistema multilateral en su conjunto, reduciendo cada vez más su capacidad para afrontar los desafíos globales”.

 

Colonización ideológica

Un “déficit de eficacia de muchas organizaciones internacionales” que obedece también “a las diferentes visiones” de sus miembros y de “los fines” que se “deberían alcanzar”. Después de destacar que “el centro de interés” suele haberse “trasladado a temáticas que por su naturaleza provocan divisiones y no están estrechamente relacionadas con el fin de la organización, dando como resultado agendas cada vez más dictadas por un pensamiento que reniega los fundamentos naturales de la humanidad y las raíces culturales que constituyen la identidad de muchos pueblos”, el Papa agregó:

“Como tuve oportunidad de afirmar en otras ocasiones, considero que se trata de una forma de colonización ideológica, que no deja espacio a la libertad de expresión y que hoy asume cada vez más la forma de esa cultura de la cancelación, que invade muchos ámbitos e instituciones públicas”

 

Hermenéutica de la época

El Papa aludió asimismo al “riesgo de acallar las posiciones que defienden una idea respetuosa y equilibrada de las diferentes sensibilidades” mientras “se está elaborando un pensamiento único – peligroso – obligado a renegar la historia o, peor aún, a reescribirla en base a categorías contemporáneas”, cuando “toda situación histórica debe interpretarse según la hermenéutica de la época, no la hermenéutica de hoy”.

“Por eso, la diplomacia multilateral está llamada a ser verdaderamente inclusiva, no suprimiendo sino valorando las diversidades y las sensibilidades históricas que distinguen a los distintos pueblos”

 

Valores permanentes

El Pontífice dijo también que nunca hay que olvidar los “hermenéutica de la época”. Por esta razón destacó “el derecho a la vida, desde la concepción hasta su fin natural, y el derecho a la libertad religiosa”.

En cuanto al “cuidado de nuestra casa común, que está sufriendo a causa de una continua e indiscriminada explotación de los recursos”, el Pontífice dirigió su pensamiento a Filipinas y otras naciones del Pacífico, “vulnerables por los efectos negativos del cambio climático”. Por eso manifestó que se “debe impulsar a la comunidad internacional en su conjunto” para que encuentre “soluciones comunes” que se pongan práctica.

 

Soluciones comunes

El Santo Padre recordó la reciente COP26 de Glasgow, en la que “se dieron algunos pasos que van en la correcta dirección, aunque más bien débiles respecto a la consistencia del problema a afrontar”. De ahí su afirmación:

“El camino para alcanzar los objetivos del Acuerdo de París es complejo y parece todavía largo, mientras el tiempo a disposición es cada vez menos. Todavía hay mucho que hacer, y por consiguiente el 2022 será otro año fundamental para verificar cuánto y cómo, lo que se decidió en Glasgow, pueda y deba ser reforzado posteriormente, en consideración a la COP27, prevista para el próximo mes de noviembre en Egipto”

 

Diálogo y fraternidad

En este amplio discurso el Pontífice también planteó a los embajadores la cuestión del “diálogo y la fraternidad: como “dos frentes esenciales para superar las crisis del momento actual”.

“Sin embargo, «a pesar de los numerosos esfuerzos encaminados a un diálogo constructivo entre las naciones, el ruido ensordecedor de las guerras y los conflictos se amplifica», y toda la comunidad internacional debe interrogarse sobre la urgencia de encontrar soluciones a los interminables conflictos, que a veces adoptan la forma de verdaderas guerras subsidiarias”

 

Tragedias humanas causadas por las guerras

Por eso su pensamiento se dirigió, en primer lugar, a Siria, “donde todavía no hay un horizonte claro para la recuperación del país”, donde su pueblo “sigue llorando a sus muertos y la pérdida de todo, con la esperanza de un futuro mejor”. Recordó asimismo el conflicto en Yemen, que definió como “una tragedia humana que lleva años desarrollándose en silencio”. De la misma manera destacó que “el año pasado no se produjo ningún avance en el proceso de paz entre Israel y Palestina. Y manifestó su deseo de que ambos pueblos reconstruyan la confianza recíproca para vivir “en paz y seguridad, sin odio ni resentimiento, pero curados por el perdón recíproco”.

Francisco no olvidó “las tensiones institucionales en Libia que “son motivo de preocupación”, así como también “los episodios de violencia provocados por el terrorismo internacional en la región del Sahel y los conflictos internos en SudánSudán del Sur y Etiopía, donde es necesario encontrar el camino de la reconciliación y la paz a través de un debate sincero, que ponga las exigencias de la población en primer lugar”.

 

Continente americano

Igualmente “las desigualdades profundas, las injusticias y la corrupción endémica, así como las diversas formas de pobreza que ofenden la dignidad de las personas, también siguen alimentando los conflictos sociales en el continente americano – dijo Francisco – donde la polarización cada vez más fuerte no ayuda a resolver los problemas reales y urgentes de los ciudadanos, especialmente de los más pobres y vulnerables”.

 

Enfrentamientos en tantas regiones

Auspició, además, “confianza mutua” y “voluntad para un debate sereno” “para encontrar soluciones aceptables y duraderas en Ucrania y en el Cáucaso meridional, así como evitar la apertura de nuevas crisis en los Balcanes, sobre todo en Bosnia y Herzegovina”. Mientras el “diálogo” y la “fraternidad” “son más urgentes que nunca para hacer frente, con sabiduría y eficacia, a la crisis que afecta desde hace casi un año a Myanmar, donde las calles que antes eran lugares de encuentro son ahora escenario de enfrentamientos, que no perdonan ni siquiera los lugares de oración”.

 

Ilusión de las armas

“Evidentemente – prosiguió diciendo el Papa – estos conflictos “se ven facilitados por la abundancia de armas disponibles y la falta de escrúpulos de quienes se encargan de difundirlas”. Y al recordar que solemos tener “la ilusión de que las armas sólo sirven para disuadir a posibles agresores”, añadió que “la historia, y por desgracia también las noticias, nos enseñan que no es así”.

“Quien tiene armas, tarde o temprano acaba usándolas, porque, como decía san Pablo VI, ‘no es posible amar con armas ofensivas en las manos’”

 

Armas nucleares

Todas estas preocupaciones – dijo el Papa – “se concretan aún más hoy en día por la disponibilidad y el uso de armamentos autónomos, que pueden tener consecuencias terribles e imprevisibles, mientras que deberían estar sujetas a la responsabilidad de la comunidad internacional”. Y en cuanto a las armas nucleares, afirmó “que son motivo de especial preocupación”. Además, recordó que a finales de diciembre pasado “se pospuso de nuevo, por causa de la pandemia, la X Conferencia de Revisión del Tratado de No Proliferación de las Armas Nucleares, que estaba prevista en Nueva York para estos días”.

“Un mundo sin armas nucleares es posible y necesario. En este sentido, deseo que la comunidad internacional aproveche la oportunidad de dicha conferencia para dar un paso significativo en esta dirección”

Después de asegurar que la “Santa Sede sigue insistiendo en que las armas nucleares son instrumentos inadecuados e inapropiados para responder a las amenazas a la seguridad en el siglo XXI y que su posesión es inmoral”, Francisco puso de manifiesto que “su fabricación desvía recursos a las perspectivas de un desarrollo humano integral y su uso “amenaza la existencia misma de la humanidad”. A la vez que afrimó que “la Santa Sede considera también importante que la reanudación de las negociaciones en Viena sobre el Acuerdo Nuclear con Irán (Joint Comprehensive Plan of Action) pueda alcanzar resultados positivos para garantizar un mundo más seguro y fraterno”.

Tras recordar que, en su mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, destacó los elementos que considera “esenciales para fomentar una cultura del diálogo y la fraternidad”, el Papa dijo que “un lugar especial lo ocupa la educación, a través de la cual se forman las nuevas generaciones, que son la esperanza y el futuro del mundo”.

“El proceso educativo es lento y complicado, a veces puede llevar al desánimo, pero nunca se puede abandonar; es una expresión eminente del diálogo, porque no hay verdadera educación que no sea dialógica en su estructura”

Asimismo, el Pontífice recordó que la Santa Sede “ha subrayado el valor de la educación participando en la Expo Dubái 2021, en los Emiratos Árabes Unidos, con un pabellón inspirado en el tema de la Exposición: ‘Conectando mentes, creando el futuro’”. Afirmó que “la Iglesia Católica siempre ha reconocido y valorado el papel de la educación en el crecimiento espiritual, moral y social de las nuevas generaciones”. Por ello, añadió:

 

Abusos

“Me resulta aún más doloroso constatar – añadió el Papa – que en diversos ámbitos educativos – parroquias y colegios – se han producido abusos a menores, con graves consecuencias psicológicas y espirituales para las personas que los han sufrido. Son crímenes sobre los que debe haber una firme voluntad de esclarecimiento, examinando los casos individuales para determinar las responsabilidades, hacer justicia a las víctimas y evitar que semejantes atrocidades se repitan en el futuro”.

De la pandemia que “ha impedido que numerosos jóvenes accedan a los centros educativos, en detrimento de su desarrollo personal y social”, el Santo Padre dijo que sin “negar la utilidad de la tecnología y sus productos, que nos permiten conectarnos cada vez más fácil y rápidamente”, deseaba “señalar la urgente necesidad de vigilar para que estos instrumentos no sustituyan las verdaderas relaciones humanas, a nivel interpersonal, familiar, social e internacional”. Puesto que:

“Si se aprende a aislarse desde pequeños, será más difícil en el futuro construir puentes de fraternidad y paz. En un universo donde sólo existe el ‘yo’, difícilmente puede haber lugar para el ‘nosotros’”

 

Trabajo

Al recordar brevemente la cuestión del trabajo como “factor indispensable para construir y mantener la paz”, dijo que “es expresión de uno mismo y de los propios dones, pero también es compromiso, esfuerzo, colaboración con otros, porque se trabaja siempre con o por alguien”.

“En esta perspectiva marcadamente social, el trabajo es el lugar donde aprendemos a ofrecer nuestra contribución por un mundo más habitable y hermoso”

Con la pandemia que “ha puesto a prueba la economía mundial, con graves repercusiones para las familias y los trabajadores, que están experimentando situaciones de angustia psicológica”, el Pontífice destacó la cuestión económica, que “ha puesto aún más de manifiesto la persistencia de las desigualdades” en los diversos ámbitos, sin olvidar “el acceso al agua potable, la alimentación, la educación y la atención médica”.

“El número de personas que viven en pobreza extrema está aumentando considerablemente. Además, la crisis sanitaria ha llevado a muchos trabajadores a cambiar el tipo de empleo y a veces los ha obligado a entrar en el espacio de la economía sumergida, privándolos también de las medidas de protección social previstas en muchos países”

 

La cuestión ecológica

Después de destacar que “el trabajo es también ocasión para descubrir la propia dignidad, para ir al encuentro de los demás y crecer como ser humano”, Francisco dijo a los embajadores que “es necesaria una mayor cooperación entre todos los actores a nivel local, nacional, regional y mundial, especialmente en el próximo período, con los desafíos que plantea la deseada reconversión ecológica”.

 

Planes de paz

Por último, el Papa les dijo que “el profeta Jeremías nos recuerda que Dios tiene para nosotros `planes de paz y no de desgracia, de darnos un futuro y una esperanza’. Por eso –agregó Francisco – no debemos tener miedo de dar cabida a la paz en nuestras vidas, cultivando el diálogo y la fraternidad entre nosotros”.

“La paz es un bien ‘contagioso’, que se propaga desde el corazón de quienes la desean y aspiran a vivirla, alcanzando al mundo entero. A cada uno de ustedes, a sus seres queridos y a sus pueblos les renuevo mi bendición y mi más sincero deseo de un año de serenidad y paz”

 

Estados que mantienen relaciones diplomáticas con la Santa Sede

Cabe destacar que actualmente son 183 los Estados que mantienen relaciones diplomáticas con la Santa Sede. A ellos hay que añadir la Unión Europea y la Soberana Orden Militar de Malta. Son 87 las cancillerías de embajada con sede en Roma, incluidas las de la Unión Europea y la Soberana Orden Militar de Malta. Además, también se encuentran en Roma las oficinas de la Liga de los Estados Árabes, la Organización Internacional para las Migraciones y el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados.

Durante el año 2021 – el 10 de febrero – se ratificó el Séptimo Acuerdo Adicional entre la Santa Sede y la República de Austria al Convenio para la Regulación de las Relaciones Patrimoniales del 23 de junio de 1960, firmado el 12 de noviembre de 2020. El 26 de noviembre de 2021, la Santa Sede depositó el instrumento de ratificación del Convenio mundial sobre el reconocimiento de las cualificaciones en la educación superior, adoptado por la UNESCO el 25 de noviembre de 2019. Además, el 31 de mayo se formalizó la participación de la Santa Sede en los trabajos de la Organización Mundial de la Salud como Estado observador no miembro.

 

fuente: vaticannews.va

El Papa en el Ángelus: no descuidemos la oración

La oración abre al cielo, da oxígeno a la vida y hace ver las cosas “de modo más amplio”. Es “el modo”, según el Papa, “de dejar que Dios actúe en nosotros, para captar lo que Él quiere comunicarnos incluso en las situaciones más difíciles”, y tener así «la fuerza de ir adelante”.

Puntualmente al mediodía de este 9 de enero el Papa Francisco se asomó a la ventana del Palacio Apostólico Vaticano para rezar junto con los fieles presentes en la Plaza de San Pedro la oración mariana del Ángelus. Comentando la Liturgia del día, que muestra la escena con la que comienza la vida pública de Jesús, el Papa Francisco invitó a detenerse en un punto importante, a saber, en el momento en que Jesús recibe el Bautismo: el texto – señaló– dice que “estaba orando”.

“Nos hace bien contemplar esto: Jesús reza. ¿Pero cómo? Él, que es el Señor, el Hijo de Dios, ¿reza como nosotros? Sí, Jesús – lo repiten muchas veces los Evangelios – pasa mucho tiempo en oración: al inicio de cada día, a menudo de noche, antes de tomar decisiones importantes… Su oración es un diálogo vivo, una relación íntima con el Padre. Así, en el Evangelio de hoy podemos ver los “dos movimientos” de la vida de Jesús: por una parte, desciende hacia nosotros en las aguas del Jordán; por otra, eleva su mirada y su corazón orando al Padre.”

La oración es la clave que abre el corazón al Señor

Es esta una “gran enseñanza” para nosotros, señaló el Santo Padre: inmersos “en los problemas de la vida y en muchas situaciones intrincadas, llamados a afrontar momentos y elecciones difíciles que nos abaten”, si no queremos permanecer aplastados, “tenemos necesidad de elevar todo hacia lo alto”. Y así, la oración, “que no es una vía de escape, no es un rito mágico ni una repetición de cantilenas aprendidas de memoria”, es “el modo”, según el Papa, “de dejar que Dios actúe en nosotros, para captar lo que Él quiere comunicarnos incluso en las situaciones más difíciles”, y, de este modo, “tener la fuerza de ir adelante”.

“La oración nos ayuda porque nos une a Dios, nos abre al encuentro con Él. Sí, la oración es la clave que abre el corazón al Señor. Es dialogar con Dios, es escuchar su Palabra, es adorar: estar en silencio encomendándole lo que vivimos. Y a veces también es gritar a Él como Job, desahogándose con Él.”

La oración da oxígeno a la vida y abre al cielo

La oración “da oxígeno a la vida”, aseguró Francisco, además de hacernos ver las cosas “de modo más amplio”.

“Sobre todo, nos permite tener la misma experiencia de Jesús en el Jordán: nos hace sentir hijos amados del Padre. También a nosotros, cuando rezamos, el Padre dice, como a Jesús en el Evangelio: “Tú eres mi hijo, el amado” (cfr. v. 22). Nuestro ser hijos comenzó el día del Bautismo, que nos ha inmerso en Cristo y, miembros del Pueblo de Dios, nos ha hecho convertirnos en hijos amados del Padre. ¡No olvidemos la fecha de nuestro Bautismo!”

No descuidemos la oración

Antes de concluir el Papa Francisco dejó para la reflexión de los fieles algunas preguntas: «¿cómo va mi oración? ¿Rezo por costumbre, desganado, sólo recitando algunas fórmulas? ¿O cultivo la intimidad con Dios, dialogo con Él, escucho su Palabra?»

Animando a que, entre las muchas cosas que hacemos, “no descuidemos la oración”, pidió que le dediquemos tiempo, sugiriendo que, además de leer el Evangelio todos los días, “utilicemos breves invocaciones para repetir a menudo» porque la oración «abre al cielo». A la Madre, Virgen orante, que «ha hecho de su vida un canto de alabanza a Dios», el Papa invitó a dirigirse en oración.

fuente: vaticannews.va

Origen de la Rosca de Reyes

Después de que los Reyes adoraron a Jesús, un ángel les avisó que no regresaran donde Herodes y ellos regresaron por otro camino. Herodes al enterarse que había nacido el Rey que todos esperaban, tuvo miedo de perder su puesto y ordenó matar a todos los niños menores de dos años entre los cuales se encontraría dicho Rey.

La Sagrada Familia huyó a Egipto y el niño Dios se salvó, otras familias escondieron a los bebés en tinajas de harina y así no fueron vistos y salvaron sus vidas. Desde entonces, los judíos comían pan ázimo el 6 de enero en el que escondían un muñeco de barro recordando este acontecimiento.

Los primeros cristianos tomaron un poco de esta tradición y la mezclaron con la historia de la visita de los Reyes Magos para la celebración de la Epifanía: cambiaron el pan ázimo por pan de harina blanca y levadura, cocida en forma de Rosca, endulzándolo con miel y adornándolo con frutos del desierto, como higos, dátiles y algunas nueces.

Para los cristianos, la forma circular de la rosca simboliza el amor eterno de Dios, que no tiene principio ni fin. Los confites son las distracciones del mundo que nos impiden encontrar a Jesús.  El cuchillo con que se parte la rosca representa el peligro que tuvo en el hijo de Dios en época de Herodes

El muñequito escondido dentro de la rosca, simboliza al Niño Jesús que los reyes no encontraban porque la estrella desaparecía.

Esta costumbre de los cristianos de Palestina llegó a Europa y posteriormente a América.

En México, pensar en la rosca de reyes es tener presente una reunión en familia o con amigos, el que encuentra el muñequito de la rosca se convierte en el centro de la fiesta: se le pone una corona hecha de cartón y cubierta de papel dorado y se le da el nombramiento de “padrino del Niño Jesús”.

El padrino deberá vestir con ropas nuevas a la imagen del niño Jesús del nacimiento y presentarlo en la Iglesia el día 2 de Febrero, día de la Candelaria. Después hará una fiesta con tamales y atole.

 

fuente: catholic.net

Fiesta de la Epifanía o Día de Reyes

«Los pastores y reyes del Oriente visitan a Jesús el Mesías, le llevan regalos y lo adoran con oro, incienso y mirra».

Por: Tere Vallés | Fuente: Catholic.net

 

Origen de la fiesta:

El 6 de enero se celebraba desde tiempos inmemoriales en Oriente, pero con un sentido pagano: En Egipto y Arabia, durante la noche del 5 al 6 de enero se recordaba el nacimiento del dios Aion. Creían que él se manifestaba especialmente al renacer el sol, en el solsticio de invierno que coincidía hacia el 6 de Enero. En esta misma fecha, se celebraban los prodigios del dios Dionisio en favor de sus devotos.

La fiesta de la Epifanía sustituyó a los cultos paganos de Oriente relacionados con el solsticio de invierno, celebrando ese día la manifestación de Jesús como Hijo de Dios a los sabios que vinieron de Oriente a adorarlo. La tradición pasó a Occidente a mediados del siglo IV, a través de lo que hoy es Francia.

La historia de los Reyes Magos se puede encontrar en Mateo 2, 1-12

“Después de haber nacido Jesús en Belén de Judea, en el tiempo del Rey Herodes, unos magos de Oriente se presentaron en Jerusalén diciendo: ¿Dónde está el que ha nacido, el Rey de los Judíos? Porque hemos visto su estrella en el Oriente y venimos a adorarlo.
Al oír esto, el Rey Herodes se puso muy preocupado; entonces llamó a unos señores que se llamaban Pontífices y Escribas (que eran los que conocían las escrituras) y les preguntó el lugar del nacimiento del Mesías, del Salvador que el pueblo judío esperaba hacía mucho tiempo.
Ellos contestaron: En Belén de Judá, pues así está escrito por el Profeta:

«Y tú, Belén tierra de Judá
de ningún modo eres la menor
entre las principales ciudades de Judá
porque de ti saldrá un jefe
que será el pastor de mi pueblo Israel»

Entonces Herodes, llamando aparte a los magos, los envió a la ciudad de Belén y les dijo: Vayan e infórmense muy bien sobre ese niño; y cuando lo encuentren, avísenme para que yo también vaya a adorarlo.
Los Reyes Magos se marcharon y la estrella que habían visto en el Oriente, iba delante de ellos hasta que fue a pararse sobre el lugar donde estaba el Niño. Al ver la estrella, sintieron una gran alegría.
Entraron en la casa y vieron al niño con María su madre. Se hincaron y lo adoraron. Abrieron sus tesoros y le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra. Luego, habiendo sido avisados en sueños que no volvieran a Herodes, (pues él quería buscar al Niño para matarlo), regresaron a su país por otro camino.”

Podemos aprovechar esta fiesta de la Iglesia para reflexionar en las enseñanzas que nos da este pasaje evangélico:

  • Los magos representan a todos aquellos que buscan, sin cansarse, la luz de Dios, siguen sus señales y, cuando encuentran a Jesucristo, luz de los hombres, le ofrecen con alegría todo lo que tienen.
  • La estrella anunció la venida de Jesús a todos los pueblos. Hoy en día, el Evangelio es lo que anuncia a todos los pueblos el mensaje de Jesús.
  • Los Reyes Magos no eran judíos como José y María. Venían de otras tierras lejanas (de Oriente: Persia y Babilonia), siguiendo a la estrella que les llevaría a encontrar al Salvador del Mundo. Representan a todos los pueblos de la tierra que desde el paganismo han llegado al conocimiento del Evangelio.
  • Los Reyes Magos dejaron su patria, casa, comodidades, familia, para adorar al Niño Dios. Perseveraron a pesar de las dificultades que se les presentaron. Era un camino largo, difícil, incómodo, cansado. El seguir a Dios implica sacrificio, pero cuando se trata de Dios cualquier esfuerzo y trabajo vale la pena.
  • Los Reyes Magos tuvieron fe en Dios. Creyeron aunque no veían, aunque no entendían. Quizá ellos pensaban encontrar a Dios en un palacio, lleno de riquezas y no fue así, sino que lo encontraron en un pesebre y así lo adoraron y le entregaron sus regalos. Nos enseñan la importancia de estar siempre pendientes de los signos de Dios para reconocerlos.

Los Reyes Magos fueron generosos al ir a ver a Jesús, no llegaron con las manos vacías. Le llevaron:

  • oro: que se les da a los reyes, ya que Jesús ha venido de parte de Dios, como rey del mundo, para traer la justicia y la paz a todos los pueblos.
  • incienso: que se le da a Dios, ya que Jesús es el hijo de Dios hecho hombre.
  • mirra: que se untaba a los hombres escogidos, ya que adoraron a Jesús como Hombre entre los hombres.

Esto nos ayuda a reflexionar en la clase de regalos que nosotros le ofrecemos a Dios y a reconocer que lo importante no es el regalo en sí, sino el saber darse a los demás. En la vida debemos buscar a Dios sin cansarnos y ofrecerle con alegría todo lo que tenemos.

* Los Reyes Magos sintieron una gran alegría al ver al niño Jesús. Supieron valorar el gran amor de Dios por el hombre.

* Debemos ser estrella que conduzca a los demás hacia Dios.

 

Significado de la fiesta:

Antes de la llegada del Señor, los hombres vivían en tinieblas, sin esperanza. Pero el Señor ha venido, y es como si una gran luz hubiera amanecido sobre todos y la alegría y la paz, la felicidad y el amor hubieran iluminado todos los corazones. Jesús es la luz que ha venido a iluminar y transformar a todos los hombres.

Con la venida de Cristo se cumplieron las promesas hechas a Israel. En la Epifanía celebramos que Jesús vino a salvar no sólo a Israel sino a todos los pueblos.

Epifanía quiere decir «manifestación», iluminación. Celebramos la manifestación de Dios a todos los hombres del mundo, a todas las regiones de la tierra. Jesús ha venido para revelar el amor de Dios a todos los pueblos y ser luz de todas las naciones.

En la Epifanía celebramos el amor de Dios que se revela a todos los hombres. Dios quiere la felicidad del mundo entero. Él ama a cada uno de los hombres, y ha venido a salvar a todos los hombres, sin importar su nacionalidad, su color o su raza.
Es un día de alegría y agradecimiento porque al ver la luz del Evangelio, salimos al encuentro de Jesús, lo encontramos y le rendimos nuestra adoración como los magos.

 

fuente: catholic.net

NOVENA A LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN

NOVENA CANDOR DE LUZ ETERNA PREVENIDO EN EL GLORIOSO INSTANTE DE LA CONCEPCIÓN MÁS PURA DE LA REINA DE LOS ÁNGELES
Y DE LOS HOMBRES MARÍA SANTÍSIMA, SEÑORA NUESTRA

 

compuesta por Fray Rodrigo de Betancourt

con Licencia Eclesiástica

JACULATORIA

BENDITA SEA TU PUREZA
Y ETERNAMENTE LO SEA
PUES TODO UN DIOS SE RECREA
EN TAN GRACIOSA BELLEZA.
A TI CELESTIAL PRINCESA
VIRGEN SAGRADA MARÍA
YO TE OFREZCO EN ESTE DIA
ALMA, VIDA Y CORAZÓN.
MIRAME CON COMPASION,
NO ME DEJES MADRE MÍA.

 

POR LA SEÑAL + DE LA SANTA CRUZ
DE NUESTROS + ENEMIGOS
LÍBRANOS SEÑOR + DIOS NUESTRO
+EN EL NOMBRE DEL PADRE, Y DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO
AMÉN

 

ACTO DE CONTRICIÓN

PARA DAR LUZ INMORTAL SIENDO VOS ALBA DEL DIA
SOIS CONCEBIDA MARÍA SIN PECADO ORIGINAL

 

ORACIÓN INICIAL
Oh Reina Purísima de los Ángeles y de los hombres! Mil gracias y alabanzas os doy porque a la puerta de la vida hallasteis la dracma preciosa que perdimos todos en nuestro primer principio, hallando a la gracia que os salió al encuentro, y a la Divinidad que os esperaba en los umbrales de la naturaleza, tomando vuestras potencias en el primer instante de su ser, al nobilísimo objeto que las estrenó porque se creaban solo para Él.  Ruegoos Purísima Señora, que pues no hubo en vuestra Purísima Concepción ser sin conocer a Dios ni conocimiento sin amor ni amor sin merecimiento, hagáis que yo conozca a mi buen Padre Dios, para que conociéndole le ame, amándole le posea y poseyéndole le goce por toda la Eternidad. Amén.

CANCIÓN DEL DÍA
CONSIDERACIÓN

 

LAS TRES AVE MARÍAS DE SANTA GERTRUDIS

Dios te salve María…
Oh Señora mía, Santa María! Así como Dios Padre por su omnipotencia te hizo potentísima: asi yo te suplico me asistáis en la hora de mi muerte, expeliendo y quitando todo lo que me fuera contrario.

Dios te salve María…
Oh Señora mía, Santa María! Asi como tu Hijo Santísimo se digno de darte tanta claridad y conocimiento, de suerte que alumbras al cielo con tus luces, así te suplico que en la hora de mi muerte, me alumbres e ilustres mi alma con el verdadero conocimiento de la fe, corroborándola de suerte que no la manche alguna ignorancia o error.

Dios te salve María…
Oh Señora mía, Santa María! Así como el Espíritu Santo, con su amor, a Ti lo infundió totalmente: así yo te suplico te digneis darme para la hora de mi muerte, la dulcedumbre del amor Divino, con la cual toda cosa amarga me sea suavísima.

ORACIÓN DEL DÍA

 

ORACIÓN FINAL
Bendita y alabada sea la sacrosanta e individua Trinidad de nuestro Gran Dios y Señor, Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas distintas y un solo Dios verdadero, en quien creemos, a quien amamos, y de quien esperamos el perdón de nuestras culpas y la salvación eterna de nuestras almas, por su infinita misericordia. Bendita sea, porque creo a Nuestra Señora, la siempre virgen María, exenta, pura y limpia de toda culpa original, en el primer instante de su ser natural. Amen. Jesús, María y José.

 

  • DIA PRIMERO

CANCIÓN
AVE SOIS EVA TROCADA
SIN EL AY DE AQUELLA PENA
COMO OS DIRA GRACIA PLENA
QUIEN OS BUSCA MACULADA
SI LO DICE LA EMBAJADA
DEL MINISTRO CELESTIAL

SOIS CONCEBIDA MARÍA
SIN PECADO ORIGINAL

 

CONSIDERACIÓN
Considera alma mía, el estrago tan grande que causó Eva con su inobediencia, borrando la hermosa imagen de Dios, que recluía en su mismo nombre, pues misteriosamente se entendía en las tres letras que contiene, las 3 Divinas Personas: en la E, el Eterno Padre, en la V, el Verbo Divino, en la A, el Amor Pacífico que es el Espíritu Santo. Mira cómo perdió por su culpa esta imagen y quedó solo con el vae, que es lo mismo que ¡ay! herencia lastimosa que dejó a sus desterrados hijos. Pero ¡oh bondad de Dios! que de la misma tela que tejió el daño, supo diestro cortar la gala del remedio. Cayó Eva, levantóse en su Concepción María. Levantóse como Aurora (que se interpreta hora dorada) para dorar los yerros de tantos siglos y trocar los ayes en júbilos, las desgracias en felicidades y las penas en glorias. Y por eso el Nuncio Celestial la saluda “Ave gracia plena”.

Saca de Aquí, alma, dos cosas: un fiel y encendido amor para María Santísima y un gran temor en dividirse los sentidos, pues son las puertas por donde entra la muerte del alma.

ACÁ SE HACE LA PETICIÓN
SE PUEDE REZAR EL ROSARIO
LUEGO SE REZAN LAS TRES AVE MARÍAS

 

ORACIÓN DEL DÍA PRIMERO
Oh, Jesús, Esposo Purísimo de las Vírgenes, dueño amorosísimo de mi alma. Por el amor de la Reina de las Vírgenes, María Inmaculada, Aurora hermosa, que puso término a nuestras desgracias y dió principio a nuestro remedio en las luces primeras de su ser Inmaculado; os suplico ahuyentes en mi alma las tinieblas de la culpa; y reinen en en ellas las luces de la gracia. Amén.

 

JACULATORIA
La jaculatoria de este día será: AVE MARÍA, GRACIA PLENA, que es la más agradable a Nuestra Señora, pues deseando Santa Matilde hallar una especialísima oración con que saludar a María Santísima le dijo la misma Virgen: No has de hallar otra ni más misteriosa, ni más agradable para mí que el Ave María Gracia Plena, pues la hizo y con ella me saludo la Santísima Trinidad. Y más dice San Bernardino de Siena, que si mil veces la saludamos acá con el Ave María otras tantas nos saluda la misma Señora desde la Gloria, al modo que acá nos respaldamos.

ORACIÓN FINAL

 

 

 

  • DÍA SEGUNDO

CANCIÓN
ESTER QUE TOCÁIS PRIMERO
EN EL CETRO DE LA CRUZ
QUE YA PARA DARNOS LUZ
OFRECE EL DIVINO ASUERO
PORQUE NO OS COMPRENDE EL FUTURO
DE LA PROVISIÓN REAL

SOIS CONCEBIDA MARÍA
SIN PECADO ORIGINAL

 

CONSIDERACIÓN
Considera alma, a María Santísima preservada de la ley universal del pecado original, como lo fue la reina Ester de la ley común del rey Asuero. Había este gran monarca promulgado una ley de muerte contra todos los de Judea, y siendo Ester descendiente de aquella nación no obstante le dijo el rey; “Hemorsísima Reina, esta ley no te comprende, pues no la dicté para ti sino para todos los demás”, y tocándola con su cetro, que era señal de benevolencia y libertad, la dejó más asegurada en sus cariños. Así sucedió con el pecado y la naturaleza, hallándose ésta, gimiendo bajo las duras coyundas que le fabricó la culpa oprimida de la ley penal y universal de la primera desgracia, que comprendió a todos, menos a María Santísima, porque esta Ester Divina fue tocada con el cetro de la Cruz. Esto es, fue preservada en la mente Divina, por los méritos previstos en el cetro de la Cruz, de la ley universal del pecado original y así preservativamente redimida de la ley común que comprendió a toda la naturaleza.

Saca de aquí, alma, un gran amor y aficción a la Cruz y Pasión de nuestro Redentor, pues por sus méritos previstos fue nuestra gran Reina preservada y al fin todos nosotros redimidos.

ACA SE CANTA LA PETICIÓN
SE PUEDE REZAR EL ROSARIO
LUEGO SE REZAN LAS TRES AVE MARÍAS

 

ORACIÓN DEL DÍA SEGUNDO
¡Oh, Divino Asuero, Jesús Rey Omnipotente por el amor con que librasteis de las leyes comunes de la naturaleza a vuestra querida Ester, María Santísima; os suplico que, pues traigo arrastrando la soga de mis delitos, por la cual me comprenden todas las leyes, me deis lágrimas de verdadera contrición con que rompa las duras prisiones de la celda y goce por los méritos de mi Señora la siempre Virgen María, de libertad de hijos vuestros. Amén.

 

JACULATORIA
La jaculatoria de este día será: EA PUES SEÑORA ABOGADA NUESTRA, VUELVE A NOSOTROS ESOS TUS OJOS MISERICORDIOSOS. Dígase con fervor y alcanzarán la misericordia de Dios, pues diciéndola Santa Gertrudis vio a María Santísima que inclinaba al Niño Jesús hacia los hombres, y le dijo: estos son los ojos que yo inclino a los que me invocan para que ellos alcancen frutos de salud y vida eterna.

ORACIÓN FINAL

 

 

 

  • DÍA TERCERO

CANCIÓN
COMO LA CULPA TRAIDORA
AL SOL NO PUDO MIRAR
TAMPOCO PUDO AGUANTAR
QUE AMANECIESE LA AURORA
PUES HUYE DE VOS, SEÑORA,
ESE NOCTURNO ANIMAL

SOIS CONCEBIDA MARÍA
SIN PECADO ORIGINAL

 

CONSIDERACIÓN
Considera, alma, la declarada oposición que tiene la luz con el pecado, pues, siendo las tinieblas el patrimonio de la culpa, y no pudiendo ésta ver al sol, que es Cristo, tampoco tiene ojos para ver la Aurora, que es María, pues gime oprimida debajo del cielo sus plantas sin poder levantar la cabeza desde que esta invicta Judith se la quebrantó al primer crepúsculo de su ser inmaculado, quedando más quebrantada al golpe de tanta luz; lo que ayudó el ídolo del dragón fue la presencia del Arca, cuando lo dejó dos veces inanimado tronco, misteriosa sombra de la que es esfera de todas las luces.

Saquemos de aquí, un gran gozo de las virtudes de María, y un verdadero horror al pecado.

ACÁ SE CANTA LA PETICIÓN
SE PUEDE REZAR EL ROSARIO
LUEGO SE REZAN LAS TRES AVE MARÍAS

 

ORACIÓN DEL DÍA TERCERO
¡Oh Jesús soberano y divino Autor de la gracia, que quisisteis que no sólo huyera del Sol de vuestra justicia la culpa, sino que también ordenasteis que huyera de la Aurora querida de vuestra gracia! Yo os suplico humildemente me libréis de la furia de este dragón que busca tragarme. Válgame, Señor, el sagrado nombre de María Santísima, para no ser despojo de su crueldad, si no triunfo de su poderosísima protección. Amén.

 

JACULATORIA
La jaculatoria de este día será: MADRE ADMIRABLE, RUEGA POR NOSOTROS. Título que reveló la Santísima Virgen serle muy agradable, como refiere el Padre Alloasa, por comprenderse en él todas sus maravillas.

ORACIÓN FINAL

 

 

 

  • DIA CUARTO

CANCIÓN

CON ARMÓNICA UNIÓN
SE AJUSTA EL DIVINO ACENTO
EN VOS, SONORO INSTRUMENTO
DE TODA LA REDENCIÓN;
POR TEMPLAR CON PROPORCIÓN
LA MÚSICA MAS CABAL

SOIS CONCEBIDA MARÍA
SIN PECADO ORIGINAL

 

CONSIDERACIÓN
Considera, alma, esta tan prodigiosa máquina del universo en su creación. Todo no era otra cosa, dice San Agustín que una concertada música, un ajustado metro y apacible concierto que daba bien a conocer su divino compositor; pero ¡Oh, desgracia! que mezclándose en tan concertadas voces el ronco silbido de una serpiente, confundió tanto su armonía y destempló de tal modo ese instrumento, que era el mundo toda una confusa vocería.

Pero queriendo Dios volver al mundo a su concierto, mudó de voz y de instrumento, el que lo es de la redención, en que se ajustó el divino acento, estando la gracia en su punto en su Concepción Sagrada y templando a Dios con el hombre en sí mismo en una armónica unión de dos naturalezas: la Divina y la Humana.

Saquemos, una firme resolución de contemplar de hoy en adelante nuestras contempladas indignaciones.

ACÁ SE CANTA LA PETICIÓN
SE PUEDE REZAR EL ROSARIO
LUEGO SE REZAN LAS TRES AVE MARÍAS

 

ORACIÓN DEL DIA
¡Oh Altísimo e Incomprensible Dios! Rey y Señor mío. Digno sois de toda gracia y alabanza por haber escogido a María Santísima por instrumento en que se templaren vuestras justísimas iras, que nuestros conciertos merecían. Suplicoos humildemente por este sonoro instrumento templéis de tal manera mis potencias y sentidos, que merezca ser proporcionado y perfecto instrumento de vuestras alabanzas. Amén.

 

JACULATORIA
La jaculatoria de este día será la que refiere el Padre Egelgrave, que le hacía un devoto sacerdote, a quien la Santísima Virgen María, Señora Nuestra, consoló a la hora de la muerte en premio de su devoción, cuál era decir indecible afecto: Gozate María, porque eres Virgen y Madre de Dios, GÓZATE MARÍA, PORQUE TODA CRIATURA EN EL CIELO Y EN LA TIERRA TE ALABA

ORACIÓN FINAL

 

 

 

  • DIA QUINTO

CANCIÓN
DE LA HARINA SOIS LA FLOR
PARA EL PAN SACRAMENTADO.
QUE NUNCA TUVO SALVADO
LA MASA DEL SALVADOR,
SI PARA FORMARSE AMOR
LA PREVINO CANDEAL

SOIS CONCEBIDA MARÍA
SIN PECADO ORIGINAL

 

CONSIDERACIÓN
Considera, alma, corrompida toda la masa de la naturaleza con agrio fermento de una inobediencia, para cuyo reparo, próbida de misericordia, por los mismos pasos que le introdujo el daño, abrió camino el remedio. Pués si el bocado de una manzana fue epílogo de la muerte, el bocado del Santísimo Sacramento es cifra de vida, pero como no podía sazonarse ese bocado con la corrompida masa de la culpa, se formó María, cándida flor de la harina, el pan de flores del Santísimo Sacramento, que para que fuera candeal previno al Divino Amor, la masa que debía ser formada con las luces de la Gracia.

Saca de aquí, con que pureza del alma y cuerpo debes llegar a recibir ese venerabilísimo y purísimo Sacramento.

ACÁ SE CANTA LA PETICIÓN
SE PUEDE REZAR EL ROSARIO
LUEGO SE REZAN LAS TRES AVE MARÍAS

 

ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh, Dios de amor, mi Jesús Sacramentado, tierno amante de la pureza! Yo os suplico de lo íntimo de mi alma que por los méritos de mi Señora la siempre Virgen María, quien suministro la más pura materia para el Sacramento de vuestro amor, me purifiquéis de tal manera que pueda llegar dignamente a recibiros en este Santísimo Sacramento y consiga con esta gracia, sus admirables efectos. Amén.

 

JACULATORIA
La jaculatoria de este día será la que el Padre Eusebio refiere, que al saludar a la Santísima Virgen, Adán de San Victor, con Ella mereció ser resaludado de la misma Señora, en testimonio de que era muy de su agrado y es: DIOS SALVE MADRE DE PIEDAD, TRICLINIO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

ORACIÓN FINAL

 

 

 

  • DIA SEXTO

CANCIÓN
EN GRACIA EL ETERNO DUEÑO
CRIÓ LOS ÁNGELES BELLOS
Y EN VOS, QUE SOIS REINA DE ELLOS
NO DEJARÍA EL EMPEÑO
SIENDO PARA EL DESEMPEÑO
LA PRENDA PRINCIPAL.

SOIS CONCEBIDA MARÍA
SIN PECADO ORIGINAL

 

CONSIDERACIÓN
Considera, alma, al creador de todas las cosas complaciéndose en cada una de sus obras por la especial relación que decía María Santísima. Si se creaban las dos naturalezas, angélicas y humanas, deleitábase porque debían ser los hombres piadosos, término de su clemencia y los ángeles pronto ministros de su servicio.

Pondera, pues, que solo los ángeles habían de ser sus esclavos, los creó con tanta gracia, que deslumbrando, a Luz el, Narciso de sí mismo, se desvaneció, ¿con cuánta gracia crearía a la que es Reina de ellos? Aquí se abisma el entendimiento más querúbico, pues solo de la Divina omnipotencia, dice el Dr. Eximio pueda ser mesurada tanta gracia, como la apreció esta gran Señora, pues desde el instante de su ser no perdió instante en que no la adelantara con Excelentísimos Actos de virtud y perfección.

ACÁ SE CANTA LA PETICIÓN
SE PUEDE REZAR EL ROSARIO
LUEGO SE REZAN LAS TRES AVE MARÍAS

 

ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh, Verbo Divino y Sabiduría Infinita que creásteis a los ángeles en gracia para que fuesen dignos ministros de vuestra querida madre y Reina nuestra. Yo os suplico humildemente me déis gracia, para que viviendo en la tierra como un ángel, merezca ser como lo deseo, digno esclavo de María Santísima, mi amada Señora. Amén.

 

JACULATORIA
La jaculatoria de este día será la que refiere Fray Bernardino de Bustos, que dijeron los tres mil querubines que asistieron a la Concepción de Nuestra Señora, la cual la misma Santísima Señora reveló a una religiosa: ES MADRE DEL SEÑOR Y TABERNÁCULO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD, BENDITO SEA QUIEN TAL DIGNIDAD LE DIÓ

ORACIÓN FINAL

 

 

 

  • DÍA SÉPTIMO

CANCIÓN
DICE QUE SOIS TODA HERMOSA
EN SUS CANTARES UN DIOS,
NO HALLANDO MÁCULA EN VOS
PARA SER SU AMADA ESPOSA
REPITAN CON GOZO IGUAL
A CANCIÓN TAN MISTERIOSA

SOIS CONCEBIDA MARÍA
SIN PECADO ORIGINAL

 

CONSIDERACIÓN
Considera, alma, aquel Artífice Soberano empeñado desde la Eternidad a dar luz a una obra cuya soberana obra fué deliciosa diversión de la Eterna Sabiduría, pues se la reveló a Santa Brígida, que la Concepción de María Santísima fue la eterna complacencia del Soberano Autor que la formaba para Madre del mejor hijo, y por eso la mayor de las criaturas concurriendo el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo a esfuerzo del Poder, a esmeros de la sabiduría y dispendios del amor, a dibujar en el lienzo de la naturaleza, una imagen que fuese glorioso desempeño de todas sus obras. No queriéndole al Padre hacer al Hijo que idear, ni al Espíritu Santo que decir, más que: “Toda Hermosa y sin Mácula”.

Saca de aquí, alma, al hacer esclavo de tu corazón de belleza tan singular, y no olvides los postreros bosquejos de las criaturas que tal vez enloquecen tus opacados deseos.

ACÁ SE CANTA LA PETICIÓN
SE PUEDE REZAR EL ROSARIO
LUEGO SE REZAN LAS TRES AVE MARÍAS

 

ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh Artífice Soberano y Dios Omnipotente! Por el amor de aquella hermosísima criatura en quien desde vuestra eternidad, os estáis complaciendo; os suplico que se quite de mi alma la fealdad de las culpas, y sea restituida la hermosura de la gracia por una verdadera confesión y que de hijo de ira pase a ser objeto de vuestros agrados. Amén.

 

JACULATORIA
La jaculatoria de este día será la que Fray Jerónimo Carmelo vio en su éxtasis, que cantaban los ángeles a María Santísima en el Cielo: TODA HERMOSA ERES MARÍA Y NO HAY MÁCULA ORIGINAL EN TÍ.

ORACIÓN FINAL

 

 

 

  • DIA OCTAVO

CANCIÓN
YA LA IGLESIA MILITANTE
CELEBRA CON ATENCIÓN
QUE SOIS EN LA CREACIÓN
PURA, LIMPIA Y RADIANTE
DESDE AQUEL PRIMER INSTANTE,
PUNTO FÍSICO Y REAL

SOIS CONCEBIDA MARÍA
SIN PECADO ORIGINAL

CONSIDERACIÓN
Considera, alma, a la Iglesia triunfante de la gloria, celebrando con glorioso júbilo con dulces himnos y misteriosos cánticos, el punto céntrico de todas nuestras felicidades! Pondera, alma, como en presente se celebra con tal empeño que atento el cielo una noche de la Concepción, bajarán visiblemente consagrada emulación a celebrar este día de los ángeles con hombres donde se vieron ya unidas con regocijos ambas Iglesias. Gózate, alma, de tan merecida alabanza y saca un encendidísimo deseo de hacer coro con los ángeles empleándote toda en continuas alabanzas de tanto misterio.

Aquí gózate, alma, del triunfo de la Iglesia en las glorias de la Virgen Inmaculada.

ACÁ SE CANTA LA PETICIÓN
SE PUEDE REZAR EL ROSARIO
LUEGO SE REZAN LAS TRES AVE MARÍAS

 

ORACIÓN DEL DIA
¡Oh Rey supremo de la gloria, pues quisisteis que el cielo y la tierra se unieran en alabanza y venerar tan grande misterio! Yo os suplico humildemente no me quedé sin ser parte en tanta gloria, haced, Señor, que me purifique con vuestra gracia para que pueda dignamente alabar y engrandecer lo que los ángeles con tanto amor y reverencia alaban y engrandecen en el cielo. Amén.

 

JACULATORIA
La jaculatoria de este día será la que aconsejó el Maestro Avilo a una persona que se hallaba tentada contra la castidad, con lo cual sintió total alivio en sus tentaciones, y está: BENDITA Y ALABADA SEA LA PURÍSIMA CONCEPCIÓN DE LA SIEMPRE VIRGEN MARÍA, MI SEÑORA.

ORACIÓN FINAL

 

 

  • DÍA NOVENO

CANCIÓN
PUES PUDO ELEGIROS TAL
QUIEN PARA MADRE OS QUERÍA

SOIS CONCEBIDA MARÍA
SIN PECADO ORIGINAL

 

CONSIDERACIÓN
Considera, alma, con San Agustín , que si el hombre antes de nacer tuviera elección, sin duda escogería para madre la más perfecta mujer, pues fuera más que falta de sabiduría pudiendo escoger una Reina, echara mano de una esclava. Mira ahora aquel Señor Omnipotente con la masa de la naturaleza en las manos, determinando ya hacerse hombre, ¡que perfección no pondría en la que decidiera ser su madre! Pondera que origen tan claro dispondría para concebirse humano quien tiene por real principio del Padre que no lo engendra divino.

Saca de aquí, una firme resolución de abrazarse víctima amorosa en las áreas de María Santísima, ardiendo toda su vida en amorosos incendios y en cordiales y enarnecidos deseos de servirla como esclavo, de amarla como hijo y obsequiarles como devoto, hasta oírla alabar por toda la eternidad en la patria celestial. Amén.

ACÁ SE CANTA LA PETICIÓN
SE PUEDE REZAR EL ROSARIO
LUEGO SE REZAN LAS TRES AVE MARÍAS

 

ORACIÓN DEL DÍA
¡Oh, Dios infinitamente poderoso; amante y sabio pudiendo hacer en María Santísima ostentación gloriosa de vuestros tributos, haciéndola tan hermosa, formándola tan limpia y creandola tan hermosa! Yo os suplico, Señor; con todas las fuerzas de mi corazón, me consuma en amor de María Santísima; mi Señora, me abrace en deseo de servirla y gasté toda mi vida en contemplar sus perfecciones hasta daros cabales gracias de obra tan perfecta en la eternidad de la gloria. Amén.

 

JACULATORIA
La jaculatoria de este día será: HAZME DIGNO DE ALABARTE ¡OH VIRGEN SAGRADA! DADME VIRTUD CONTRA TUS ENEMIGOS. Palabras de nuestra Santa Madre Iglesia que diciéndolas a una imagen de María Santísima, Nuestra Señora, su mariano doctor Escoto, con suma dignación aceptando sus deseos, le inclinó la cabeza y le dió luz para defender lo que es el nombre de Escoto y lo que demuestra esta última.

SEGUNDA CANCIÓN DEL DIA
CUANDO ESCOTO EN CONFERENCIAS
DEFIENDE AQUELLA OPINIÓN
FUNDADA EN BUENA RAZÓN
CON LUGARES Y SENTENCIAS,
VOS AUXILIAS LA VERDAD
CON AUXILIO DIVINAL

SOIS CONCEBIDA MARÍA
SIN PECADO ORIGINAL

ORACIÓN FINAL

Los símbolos del Adviento

El domingo 28 de noviembre comenzó el Adviento, el camino de la espera hacia la Navidad, cuyo símbolo más reconocible es la corona iluminada por cuatro velas. Una tradición que sugiere un ambiente cálido y doméstico. Encenderemos juntos una vela «virtual» durante cuatro semanas para descubrir símbolos y significados

 

Maria Milvia Morciano –Ciudad del Vaticano

La corona de Adviento no es una usanza antigua. Parece que apareció por primera vez entre los luteranos alemanes en el siglo XVI, pero fue introducida incluso más tarde, en 1839, por el pastor protestante Johann Hinrich Wichern, quien fue uno de los fundadores de la “Home Mission”, la Misión Doméstica, un movimiento pionero en Alemania relacionado con la pastoral urbana. La primera corona era una gran rueda de madera con muchas más velas, veinte pequeñas para los días de semana y cuatro para los domingos. Más tarde, esta tradición típica de las iglesias protestantes alemanas fue adoptada también por las iglesias católicas. Al principio sólo se encontraba en lugares eclesiásticos, pero con el tiempo entró en los hogares de todo el mundo.

 

El Adviento, las velas y los días de espera

Se dice que los niños del orfanato dieron la idea al pastor Wichern. Esos niños no dejaban de preguntarle cuántos días faltaban para la Navidad. Y efectivamente, con sus velas que se encienden cada domingo, la corona de Adviento marca el paso del tiempo.

Una canción infantil tradicional muy querida por los niños alemanes lo explica de forma muy sencilla y eficaz:

  • Advent, Advent,
  • ein Lichtlein brennt.
  • Erst eins, dann zwei,
  • dann drei, dann vier,
  • dann steht das Christkind vor der Tür.
  • Adviento, Adviento,
  • arde una pequeña luz arde.
  • Primero una, luego dos,
  • luego tres, luego cuatro,
  • y el Niño Jesús está en la puerta.

 

La forma circular

Los símbolos ayudan al hombre a descifrar el misterio. La corona de Adviento ayuda a hacer visible el tiempo de espera y de llegar a estar juntos. Su forma circular hace referencia al principio y al final, alfa y omega, dentro de la eternidad y la unidad. Un giro que siempre vuelve y que lleva, en sí mismo, la perfección divina.  Es un símbolo del amor infinito del Señor.

 

Ramas de pino y abeto

En pleno invierno, la naturaleza desvanece sus colores, pero resplandece con sus plantas siempre verdes, que no se marchitan. Por ello, la corona está hecha de ramas de pino y abeto para recordarnos la vitalidad y la esperanza.

 

Velas

En la familia reunida le corresponde encender las velas al más pequeño. Hoy en día, la mayoría de ellas son rojas, el color típico de la Navidad, pero si se quiere seguir el tiempo litúrgico, las dos primeras deben ser de color violeta y la tercera de color rosa, como las vestimentas de los sacerdotes. La eventual, y menos común, quinta vela para el día de Navidad debería ser blanca.

El color violeta recuerda el significado original y más profundo del Adviento, que originalmente consistía en prepararse para la Navidad mediante el ayuno y la penitencia, mientras que el rosa alude a la alegría y el blanco a la pureza absoluta de Jesús, la luz del mundo.

 

El significado de la primera vela

Hoy, al comienzo de la primera semana de Adviento, encendemos la primera vela, la de la esperanza, llamada «del Profeta», porque recuerda las profecías sobre la venida del Mesías.  Es aún una pequeña luz, pero ya arde con la «más pequeña de las virtudes, pero la más fuerte», como definió el Papa Francisco la esperanza (Ángelus, 15 de noviembre de 2015), oculta, pero tenaz y paciente.  Nos da la certeza de que la oscuridad desaparecerá en la luz.

fuente: vaticannews.va

El Papa en el Ángelus: la verdad de Jesús nos hace libres

A la hora del Ángelus en la Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, el Papa Francisco invitó a buscar la verdad de Jesús que hace libre y soberano el corazón, libera de la hipocresía y nos vuelve verdaderos. “Siguiéndolo no se pierde, sino que se adquiere dignidad”.

Ciudad del Vaticano

Buscar cada día la verdad de Jesús, Rey del Universo, que nos libera de las esclavitudes terrenas y nos enseña a gobernar nuestros vicios: fue la invitación del Papa Francisco a la hora del Ángelus dominical en la Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo.

Dirigiéndose a los numerosos fieles congregados en una soleada plaza de San Pedro, desde la ventana del Palacio Apostólico, el Pontífice reflexionó sobre el Evangelio de la liturgia hodierna del último domingo del Tiempo ordinario, que culmina en una afirmación de Jesús, que dice: «Sí, como dices, soy Rey» (Jn 18,37).

 

Un Rey para los otros

Francisco recuerda que estas palabras, Jesús las pronunció “delante de Pilato, mientras que la multitud grita para que le condenen a muerte”. Y remitiéndose al episodio de la multiplicación de los panes y de los peces del Evangelio de Juan, cuando Cristo se retiró solo a rezar, evidencia que antes “Jesús no quería que la gente lo aclamase como rey”. “La realeza de Jesús es muy diferente de la mundana” afirma el Papa, porque, como Jesús mismo dijo a Pilato, su reino “no es de este mundo”:

Él no viene para dominar, sino para servir. No llega con los signos de poder, sino con el poder de los signos. No se ha revestido de insignias valiosas, sino que está desnudo en la cruz. Y es precisamente en la inscripción puesta en la cruz que Jesús es definido como “rey” (cfr Jn 19,19). ¡Su realeza está realmente más allá de los parámetros humanos! Podríamos decir que no es rey como los otros, sino que es Rey para los otros.

El Obispo de Roma explica a continuación que Jesús se demuestra, así “soberanamente libre del deseo de la fama y de la gloria terrena” e invita a preguntarnos:

¿Sabemos imitarle en esto? ¿Sabemos cómo gobernar sobre nuestra tendencia a ser continuamente buscados y aprobados, o hacemos todo para ser estimados por parte de los otros? En lo que hacemos, en particular en nuestro compromiso cristiano, ¿cuentan los aplausos o el servicio?

 

Libres del sometimiento del mal

Evitando toda búsqueda de grandeza terrenal, prosigue el Santo Padre, Jesús “también hace libre y soberano el corazón de quien le sigue”, porque Él nos libera del sometimiento del mal.

Su Reino es liberador, no tiene nada de opresivo. Él trata a cada discípulo como amigo, no como súbdito. Siguiéndolo no se pierde, sino que se adquiere dignidad. Porque Cristo no quiere en torno a sí servilismo, sino gente libre.

 

Con Jesús nos volvemos verdaderos

¿De dónde nace la libertad de Jesús? Se pregunta el Pontífice e invita a volver a las palabras de Jesús frente a Pilato: ‘Sí, como dices, soy Rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad’. “La libertad de Jesús viene de la verdad” explica a continuación Francisco.  “Es su verdad la que nos hace libres”. Y precisa que “la verdad de Jesús no es una idea, algo abstracto” sino que “es una realidad, es Él mismo que hace la verdad dentro de nosotros, nos libera de las ficciones y de las falsedades que tenemos dentro”.

Estando con Jesús, nos volvemos verdaderos. La vida del cristiano no es una actuación donde se puede llevar la máscara que más conviene.  Porque cuando Jesús reina en el corazón, lo libera de la hipocresía, de las escapatorias, de las dobleces. La mejor prueba de que Cristo es nuestro rey es el desapego de lo que contamina la vida, haciéndola ambigua, opaca, triste. Cierto, debemos lidiar siempre con los límites y los defectos: todos somos pecadores. Pero cuando se vive bajo el señorío de Jesús, uno no se vuelve corrupto, falso, con la inclinación a cubrir la verdad. No se lleva una doble vida.

 

fuente: vaticannews.va

Cristo Rey. Czerny: la realeza de Jesús, libre de la corrupción mundana

La realeza de Cristo es proclamada por Pilatos de un modo que afirma precisamente la cualidad esencialmente diferente de la justicia divina. Esto “nos invita a repensar nuestra imagen de Dios”, que se ha revelado en la historia “no como un emperador, sino como un Padre amoroso de todas las misericordias”: como José y no como el César. Palabras del Cardenal Michael Czerny en la homilía de la Misa en la fiesta de Jesucristo, Rey del Universo

Este domingo 21 de noviembre, en la fiesta de Jesucristo, Rey del Universo, el Cardenal Michael Czerny, Subsecretario de la Sección de Migrantes del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, presidió la Santa Misa en el Oratorio de San José de Montreal para celebrar el Año dedicado a San José que se clausura el próximo 8 de diciembre.

Al celebrar a Cristo Rey, damos gracias por San José, que nos ayuda a comprender mejor a Aquel a quien, con María, ayudó a crecer. Lo que Jesús aprendió primero en la vida cotidiana y en el trabajo, lo enseñó y demostró después en su vida pública, su pasión, su muerte y su resurrección.

EL purpurado se refirió a la definición del padre putativo de Jesús dada en el Evangelio de Mateo: “un hombre justo o bueno, recto”. Ser justo o recto ante Dios – explicó – indica la determinación de hacer su voluntad y cumplir su ley. Y esto fue “exactamente lo que aprendió el niño Jesús al crecer”.

 

Una realeza libre de la corrupción mundana

En la narración de san Mateo, – señaló el cardenal Czerny – el tema de la justicia adquiere otro significado, inspirado en las Escrituras hebreas: se trata “de la justicia que se debe impartir a todos los seres humanos, como compromiso contra toda forma de desigualdad e iniquidad que, a los ojos de Dios, daña la dignidad de la persona humana”. En particular, en la predicación de los profetas de Israel, esta realidad se expresa en el uso de un símbolo religioso específico, “el de la realeza: el pueblo “pide un rey que lo guíe en la tierra” y le permita caminar en la rectitud o justicia, observando los mandamientos.

Sin embargo, la monarquía davídica, con sus resultados totalmente fallidos, demostró lo ilusorio de todo esto. (Grandes palabras como rey, gobernante, trono; imperio, soberanía, realeza también pueden sonar muy decepcionantes hoy en día, ¿verdad?) Esta terrible decepción obligó a los profetas a buscar en otra parte una imagen, un ejemplo o un modelo creíble. La nueva figura del Mesías, el Ungido del Señor, expresa la idea de una realeza libre de la corrupción humana, de las artimañas del ansia de poder, y capaz de liberar al pueblo de todo tipo de mal que le impide abrazar fielmente la alianza de Dios y vivirla plenamente.

 

En Jesús, el Reino de Dios está cerca

Jesús, en su predicación y ministerio, “no mira sólo al presente sino también al futuro” de la humanidad.  En ello el Maestro “está influido por otra corriente de las Escrituras hebreas, la tradición apocalíptica, que le lleva a centrar sus expectativas en la esperanza y la convicción de que Dios intervendrá en la historia y hará justicia a los pobres, los oprimidos, los vencidos, los despreciados y los excluidos”:

En su oración del «Padre Nuestro», enseña a sus discípulos a invocar a Dios con palabras que expresan este anhelo tan fuerte y ardiente: «Venga a nosotros tu Reino». Jesús no duda de que vendrá -y nosotros tampoco-, pero la repetición de la invocación expresa la necesidad de que venga pronto y la convicción de que ya ha llegado. En Jesús, el Reino de Dios está muy cerca. 

 

La justicia de Dios coincide con el poder del amor que libera

El Cardenal Czerny hizo presente que cuando usamos la palabra «justicia», hoy en día pensamos automáticamente en los tribunales, los abogados y los servicios sociales. Para Jesús, sin embargo, la cuestión de la justicia es un tema “propiamente teológico”, a saber “una respuesta” a la pregunta: ¿Quién es Dios?

Nuestro Dios justo está comprometido de todo corazón con el mundo, nuestra casa común, y con todos los hombres y mujeres de la historia. Jesús es el heraldo y el invocador de esta justicia divina cuyo verdadero nombre es «misericordia». Jesús se convierte en su signo y ministro: va de pueblo en pueblo haciendo el bien y curando a los que se cruzan en su camino. Así revela que la justicia de Dios coincide con el poder del amor divino que libera a todo cuerpo y espíritu del mal, la iniquidad y la injusticia del pecado. 

 

Dios llama a la alegría eterna a todos

Recordando el contraste entre Jesús y Pilatos, es decir, aquel entre la justicia del mundo y aquella de Dios, el cardenal Czerny subrayó cómo Nuestro Señor Jesucristo asume, ante Pilatos, la esperanza de todos los pueblos que no obtienen justicia del mundo.

Paradójicamente, mientras el mundo lo condena a muerte y lo excluye de la historia, Dios cumple en Jesús la oración de todos los pueblos por la justicia e inaugura la era mesiánica.

De hecho, “la realeza de Cristo es proclamada por Pilatos de un modo que afirma precisamente la cualidad esencialmente diferente de la justicia divina”. Y, todo esto, señaló Czerny, “nos invita a repensar nuestra imagen de Dios”:

Él se ha revelado en la historia, en Jesús, no como un emperador, sino como un Padre amoroso de todas las misericordias, como José y no como el César. En Jesús, el Mesías derrotado y el Rey crucificado, Dios llama a la alegría eterna a todos los que no tienen ninguna razón natural o material para alegrarse. Nos invita a la esperanza en el futuro: «¡Venga tu Reino!»

“La resurrección de Jesús es la prenda y la garantía de esta profunda transformación del mundo que ya se está produciendo lenta y silenciosamente”. Con esta afirmación, dada casi al final de su homilía, el purpurado aseguró que Dios está presente en la historia injusta del mundo, “no como un autócrata -todopoderoso o impotente-, sino como Aquel que tiene un corazón tierno y se compadece de todo tipo de sufrimiento humano”. Y que José “nos muestra al verdadero Cristo Rey”: “Jesús Mesías-Rey”, pues, “nos lleva a nuestro Padre celestial”.

Después de Auschwitz, después de Hiroshima y Nagasaki, después del colonialismo y del racismo, incluso en este país, – concluyó el purpurado – este Dios que se crucifica con los crucificados de la Historia se mostrará como Rey en la hora final, redimiendo la Historia, redimiendo a todas las víctimas de la injusticia del poder de la muerte.

“¡Oh San José, ruega por nosotros! ¡Oh Cristo Rey, ten piedad de nosotros! Oh Dios, Padre nuestro, ¡venga a nosotros tu Reino!”

fuente: vaticannews.va